第一百五十八章 不明不解,殊途同归(2 / 5)

&&&&差不多的道理。?&&w?w?w?.?u?8?x?s?`c?om算主执万法算家之牛耳,他所代表的歌庭,自然也就成了离宗代表,其他的思想,都属于“边缘”。

&&&&而现在,希柏澈居然使用了一种非常边缘的思路?

&&&&这就像堂堂少林派掌门放着易筋经不练。反而将罗汉拳作为主修功法一样不可思议啊!

&&&&“这种事,我以前也做过吧?”希柏澈苦笑:“迫于形势,暂时认同了我不喜欢的思想。”

&&&&冯落衣知道希柏澈指的是什么。大约六年之前,希柏澈和整个歌庭派。为了应对算君庞家莱率领的连宗,暂时采用了短时间内就有可能出成果的、王崎的思路——也就是地球上所称的“布尔巴基学派”的思路。

&&&&希柏澈并不完全认同这种思想。但是迫于形势,他暂时接受了。

&&&&冯落衣不解,问道:“谁能逼你?”

&&&&“没有人可以逼迫我。”希柏澈摇摇头:“我自己在逼迫我自己。”

&&&&“什么?”

&&&&“月寒啊,你知道吗?”希柏澈以冯落衣的表字称呼自己这位老友:“算学。何其伟大,何其不可思议。我现在做的,就只是寻找一条路,一条可以让我们抵达到‘大道’的路。”

&&&&“但仅仅是寻找这一条路,我就已经精疲力竭。”

&&&&冯落衣叹道:“这个题目……确实难解。”

&&&&如果说,科学是以数学为工具,总结万物之规律,从已知推到未知,那么希柏澈现在在做的,就是以数学本身为工具。总结数学本身的规律,从数学的已知部分推测数学的未知部分。也就是“研究数学的数学”,或者说“元数学”。

&&&&在这个世界,则被称为“元算道”。

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