337、神不以永生为诱*惑(5 / 5)

天枢 徐公子胜治 2142 字 2024-10-02

如今撤冷城一带的居民分为两种人:撤冷人与撤玛人。撤冷人就是摩西带回家乡的那一支族人后代、原先都克镇的矿工一族。他们的祖先原是这片土地的主人,回到撤冷城之后受到了很好的照顾与尊重,他们凭借勤劳与智慧,创造财富获得地位并传之后人。

几百年过去了,从最初的因勤劳与智慧而受人尊重,渐渐变为了一种现实中的阶层地位,很多撤冷人自以为高贵而与众不同。而撤玛人则是原先那些穴居野人、高原巨人、大陆各地流氓无产者的后代,他们的祖先于大洪水之后在一无所有的沼泽上建造了这个城邦,但如今却属于地位低贱的阶层。

那些把持着权柄的撤冷人,尤其是圣殿中的长老与祭司们,总是小

心翼翼的将自己与普通人特别是撤玛人区分开来,习惯披着曳地长袍、

单独聚在一起,自称是受到神眷顾的选民。阿罗*与摩西约定了十条戒律,但后来的撤冷长老们又根据经书订了上百条规矩,宣称一言一行皆有神的旨意为依据。

其实大部分撤冷人并不是坏人,只是潜移默化的习俗使他们妄自尊大,自以为是世上最优秀的种族、令神最满意的人。

而约翰传法布道并不受此影响,他不区分撤冷人与撤玛人,并且向门徒解说:“要学会审视自己,凭空自恃过高的人往往一无所得,清醒的审视内心才能认清神的指引。”追随约翰的人越来越多,当他再度回到撤冷城的时候,在民间已经拥有众多的门徒和广泛的影响。

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