大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。教诲开导成王，使谕于道，而能?R迹于文武。周公归周，反籍于成王，而天下不辍事周；然而周公北面而朝之。天子也者，不可以少当也，不可以假摄为也；能则天下归之，不能则天下去之，是以周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之离周也。成王冠，成人，周公归周，反籍焉，明不灭主之义也。周公无天下矣；乡有天下，今无天下，非擅也；成王乡无天下，今有天下，非夺也；变?舜涡蚪谌灰病９室灾Υ?鞫?窃揭玻灰缘苤镄侄?潜┮玻痪?家孜欢?遣凰骋病Ｒ蛱煜轮?停?煳奈渲?担?髦髦χ?澹?忠啾浠?樱?煜卵崛挥桃灰病７鞘ト四??芪?７蚴侵?酱笕逯?А

秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”

孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则?嗽诒境??耍徊挥茫?蛲吮喟傩斩?ǎ槐匚?诚乱印Ｋ淝罾Ф仇，必不以邪道为贪。无置锥之地，而明于持社稷之大义。??舳???苡Γ?欢?ê醪仆蛭铮??傩罩??汀?嗽谌松希?蛲豕??囊玻辉谌讼拢?蛏琊⒅?迹????σ玻凰湟?谇钛致┪荩?四?还笾??莱洗嬉病

“仲尼将为司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏?境而徙，鲁之粥牛马者不豫贾，修正以待之也。居于阙党，阙党之子弟罔不分，有亲者取多，孝弟以化之也。儒者在本朝则美政，在下位则美俗。儒之为人下如是矣。”