其实从《清明上河图》就能看出，张择端精通建筑、造船和百业。就拿画里的各种船只来说，精细到船上的每一个部件，不通晓各式船只结构是画不出的。

历史上的张择端，应该已死五六年了，如今却还在活蹦乱跳的做官。

朱国祥接见一番官员、士绅、名流、百姓，便去玄武湖泛舟，继而游览秦淮风月。

这时的秦淮河，还不是什么红灯区。

秦楼楚馆、勾栏瓦舍也有，但并非主流，更像是繁华的沿河商业区。

长干里也去打卡了，那属于南京的核心商业地带。也不知藏着多少青梅竹马、两小无猜，只能说凤去台空江自流。

离开南京之前，朱国祥去拜祭王安石墓，还接见了王安石的后人。

王安石的一生，有三分之一的时光都在南京度过，并且最后选择把自己葬在南京——王安石的坟墓，是给朱元璋修孝陵时，才迁葬到江西临川的。

此次太上皇拜祭王安石墓，在南京学术界造成巨大轰动。这里有大量的新学传人，虽然早已融入大明学术体系，但终归还保留着门户观念。

朱国祥拜祭王安石，等于是对王安石的全面肯定。

新学传人为啥那么激动？

因为接连出了蔡京、秦桧等新学门徒，再加上北宋的变法失败，新学和王安石这些年屡遭攻击。

尤其是秦桧，从小在南京这个新学圣地长大，属于根正苗红的新学传人。

金陵府辖地内的新学传人，纷纷闻风而至，请求太上皇到茅山走一遭。

当然不是去茅山学道术。

那里有宋初四大、北宋六大书院之一的茅山书院。

北宋中前期，私立书院颇为流行。

到了北宋中期，由于官学兴盛，民间大儒多被召去官学授课。师资力量不足，私立书院就渐渐走下坡路了。

茅山书院也是如此，就连皇帝赐下的三百亩学田，都被隔壁的茅山道士给巧取豪夺。

大明开国之后，许多前宋官员未被录用，又或者不愿在新朝为官，纷纷回乡办起了书院搞讲学。

于是乎，全国私立书院再度兴盛。