减税导致朝廷损失是小事，让老百姓生出机心，民风不再敦厚，可是有违教化的大事。

苏油也没有什么好的办法，他要“团结最大多数人”，就不能向王安石那样“明知不可为而为之”。

因为任何一项措施的强行推广，带来的必将是强烈的社会反弹，大宋可经不起这样的折腾。

而且对如今的自己来说，后遗症会非常严重。

所以他只能努力让百姓增加收入，通过这样的方式，让五等户纳完税之后，能够依旧有口饱饭吃。

结果漏勺一招剑走偏锋，不对，在大宋如今，这该叫最大正确，轻轻松松就解决了当爹的从穿越大宋到现在都没能解决的问题。

虽然此举对于无地的佃户来说，依然无法惠及，但是只需要稍加引导，无疑就能极大地刺激佃户朝移民户的积极转变。

甚至连舆论都能纠转过来，谁要是再乐意当佃户，连祭田都没有，那就是最大的不孝！

而析产，不再是逃税的借口，而是庶支也想供奉祖先的愿望表达。

很多事情，差的往往就是个理由，而漏勺摆出来这个理由，很强大。

而在道义之下的实质，却是让天下农户能够拥有一些可以免税的土地，这就为贫困农户画下了一道受保护的“生存线”，就有了脱贫的“政策基本面”。

这就解决了大宋最大的问题，最基本问题——广大农业人口的生存底线问题。

最关键是，推行起来也将毫无阻力，这就不是一般的厉害了。