而随着商周考古不断地取得新发现，各种古代乐器的不断出土，范镇经过对比，发现因为周人的铸造技术不够精密，之前靠太簇孤钟确立的黄钟律，其实也有些偏高了。

经过重新考证和计算，范镇在临终之前，终于完成了这项大业，定出了华夏最正统的“黄钟大吕”，临终叹息道“此去必屈司马十二于地下也。”

范镇与司马光两人，从年轻时就是好朋友。

司马光的夫人是原礼部尚书张存的三女。婚后司马光常常不进卧室休息，独身在书房里过夜，头枕警枕睡觉。

范镇上门来访，夫人便告状，说司马君实丢自己独守空房。

两人的关系，好到夫人都敢投诉自家夫君不跟自己同房的程度。

两人议论如出一口，而且约定生则之为作传，死则之为作铭。

后来两人也都实现了自己的诺言，司马光生前为范镇作铭，范镇为司马光死后作传。

但是在学术方面，两人却从来都是据理力争丝毫不让。

关于朝廷乐律度尺的法令，范镇和司马光反复讨论诘难，光书信往返就达数万言，从在秘阁和台谏任职时，一直争到了司马光去世。

遇到有意见不同的时候，两人就靠下棋来决胜负，司马光一把也没有赢过。

司马光留守在西京洛阳的时候。范镇去看他，只带了自己的后辈范祖禹，去帮司马光修《资治通鉴》；带了《布衾铭》，司马光告诉司马康自己死后就盖这个；还带了八篇乐论，大家继续抬杠。

那一次独乐园会，是苏油第一次见到这位老人，但是范镇对苏家的大恩，早起于苏轼苏辙考礼部试的时候，当时录取二苏的阅卷官，就是范镇、欧阳修、梅尧臣。