张诺以前不明白，但他现在不知道怎么一下子就想明白了，所谓的为天地立心，看起来很空泛，其实白了就是在世间建立一套道德以及法律规范，从而让所有的大唐民众不成为圣人，但至少在道德水准以及行为规范上，绝对要高上不少。

至少，张诺从一开始的教育当中就没有把儒家那一套全部丢掉，反而是把中间仁义礼智信的部分放到了开篇来，因为在他看来，这其实就是一套道德标准的建立过程。

或许这种改变和建立道德标准的时间会很长，改变的也会很慢，但是在没有后世那种所谓“自由思想”干涉的情况下，这种道德标准只会坚定不移的建设下去，并且最终成为这个社会的主流。

毕竟这才是中原民族的民族特性，温和、包容却又有着自己的底线与坚持。

所以，其实“为天地立心”这一条，张诺在不知不觉当中已然在做了，甚至目前来看做得还不错，大唐的法律在参考了许许多多资料以后，在进一步的完善，道德素养的话，其实大唐的民风本就不错，如今更是在教育上直接把道德培养放到了开篇来，长此以往肯定会有所成效的。

当然了，其实最重要的是，如今是个封建皇权社会，这时候可没那么多人权上的麻烦，比方真出现了那种没违法但是违反了约定俗成的道德规范的行为，在后世可能有点麻烦，但在这个年代，呵呵，问题大了直接弄死你无非就是事后补个报告的事。

而紧接着就是“为生民立命”这一条了，这一点其实就是张诺接下来要做的，他以前只是让大唐的民众劳有所得，能吃饱穿暖，但是如今的他，打算让大唐的百姓过上更加富足、精彩的生活。