“具体的分析，臣下还真不知道该怎么说。但是拜上帝教的传播，已经严重威胁到了王上的王权。”

周建国立刻来了兴致，赶忙询问道，

“具体说说看。”

随后唐杰大夫开始阐述自己的见解。

之前各诸侯国虽然供奉祖先，神灵。

但都是特定的日子才会开始祭祀，而且供奉的神灵也都是各种实用型的神灵。

拜上帝教的推广，否定了原有的所有神灵，只有一个全知全能的上帝。

而且对上帝的信仰是完全融入到了平时的生活中。

以齐国为首的一众诸侯国，甚至对上帝的信仰已经达到了狂热的状态。

这种狂热也开始慢慢的延展到了底层民众。

导致狂热的教徒会排斥那些不信教的民众，最后那些不信教的也会被迫信教。

天子的王权本就是天授，现在拜上帝教彻底否掉了华夏民族的各种神，这本就动摇了王权的神圣性。

更重要的就是，唐杰大夫也感觉到拜上帝教将周天子治下的诸侯国在文化上开始撕裂。

然后在争夺更重要的话语权。

仿佛上帝的指引已经凌驾于齐国为首的各国国君，将来势必会动摇天子的威严。

周建国听着唐杰大夫的分析连连点头。

因为周建国知道，基督教本身就具有强传播性的特点，西方宗教大战的时候，异教徒都是要被烧死的。

说好听点叫强传播性，说难听点就是强行洗脑，不接受洗脑的就会直接送你去见上帝。