别的不说，单单说王畿说得那些话，就一点不番忌讳吗？

儒学怎么可能与佛教一般无二啊？

即便到了清代，真是上告文字狱的人，还是受到大家鄙视的。聂豹真要是上奏，且不说，是不是代表徐党与周梦臣之间的决裂，单单这一件事情本身的行为，就会损毁聂豹的名声。

更不要说，谁不知道周梦臣最得圣眷。即便是告了，又有什么用处吗？

周梦臣一连两人给憋回去了。他目光扫过下面学子，果然他们看上去各种眼神都有，有愤怒的。这些人自然是心学的门徒，死忠那种。所以为王畿打抱不平。有看热闹的。这种人最多。其实这也是现实之中巨大多数人。因为对于最前沿的一些东西，普通人也就听一个热闹，在古代是这样的，在现在也是这样的。

还有一些人是在思索，眼神之中还不有一丝丝的迷茫之色。这些才是周梦臣所要争取的人。

周梦臣深吸一口气。之前他一直是在科学外面包裹着一层儒学的外皮。但是此刻周梦臣不准备了。毕竟这层外衣已经不够用了。而且周梦臣而今也今非昔比了。他对于儒学造诣，足够他能用一些儒学的话语来翻译科学思想了。

周梦臣说道：“儒学是什么人？儒学从什么地方寻找，不在什

么太极图，不在华严经，而在论语。孔子一辈子讲得就是一个仁字，何以为仁？仁者爱人也。所以要有仁心仁行，有爱人之心，践爱人之行。方才为儒者。有爱人之心，无爱人之行，不过腐儒。有爱人之行，无爱人之心，不过循吏。而有一循吏胜一腐儒也。”