熊

浃也暗暗打听过周梦臣，知道如果真与周梦臣讨论具体天文历算之学，输的一定是他自己。

所以，要以己之长，攻敌之短。

熊浃之长是什么？是儒学。

熊浃虽然不能称为儒学大宗师，但是不管怎么说，都是在儒学之中沉浸一辈子的人。

如今天人之学，就是对宇宙的解释。

所谓天人之学，不仅仅是天人感应，或者说天人感应，不过是董仲舒的总结而已。

天人之学，是根植在儒学深处的，那就是天与人是相互联系的一个整体，可以有天人合一，也可以有天人比附等，比如人人都听过，天地一大宇宙，人体一小宇宙。这种思想，在中医上体现的更多。

天有五行，人有五脏，并将五脏分配五行。

如是等等。

换一句话，在儒家看来，其实没有什么主观与客观这样的词汇，没有绝对的主观，也没有绝对的客观。两者之间是相互转化，并有联系。所谓：大人者与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。

人可以通过道德修养，成为大人，就可以打通天与人之间的屏障。