所以倭国武士夺权，是大宋精英层的共识。

可惜赵桓对倭国神话了解不多，否则他就会知道，如今这位崇德天皇，可是倭人后世传说中，最凶的三位怨灵之一。

他死时下了诅咒：“愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。为君戮民，为民弑君”。

然后转变成了大天狗模样，成为后世经典的形象。

作为大天狗，他手持平安京最流行的公卿扇，身上有贵族王公的优雅，也有倭人一向的残暴怨虐。

之所以有这种形象，很大原因是崇德天皇的一生太精彩又太颠沛流离，像是汉献帝刘协，生于大汉王朝统治稳固之时，但退位时国家已经四分五裂，被权臣所篡夺。

当然倭人一贯的特性，崇德天皇的待遇并没有刘协那么好。毕竟刘协退位时，还有一个郡的封地，可

以在自己封地里用天子依仗，自称天子，给曹丕写信也不必称臣。在郡内还可以祭祀大汉的宗庙、社稷。

而崇德天皇被流放，不食不休，愤满而死，死状犹如夜叉。

这位天皇的死，使倭国陷入了七百年的战乱不休之中。

倭人怎么能打七百年，这个中原人是不清楚，但这么好的机会不插手，那就太对不起这天赐良机了。