暴动和抗议因此开始在维多利亚传播，威塞克斯不是民主起源地，但正如四十年前高卢革命带来的风波一样，威塞克斯革命带来的风波绝对不小于高卢，在贵族统治下走投无路的破产商人走上街头，开始抗议领主对他们的不公和贪婪的税制，控诉贵族把收上去的钱都用到了自己的家族统治上。

而工人和市民也对此感到认同，维多利亚进入新世纪的一百年来，他们的生活没有随着工业革命而变好，帝国的范围开始狭缩，在彻底丢掉了最后一块南陆殖民地后，他们的福利再也没办法从殖民地榨取了。于是这些无处发泄的怒火便经由革命找到了源头——是贵族的予取予求让我们变得不幸，现在我们要改变这一切。

工人要求八小时工作制，劳工联合会公开发布自己的诉求，自己组建了工会组织要求政府承认并将其诉诸到法律层面，而市民也希望获得选举权和集会权，希望限制贵族在教育和社会福利上的特权，加强公共事业建设，他们成立了自己的政党，开始创立报刊并散播共和思想。

有些人跟随了可莉莎主义的指引，有人相信高卢雅各宾派的学说，更多的人喜欢威尔逊方针，这三种主流的共和派思想在这里激烈碰撞，笼络着无数信徒。

在共和派也发生了惊人的转变。那些抗争失败遭到贵族血腥镇压的人士迅速转变为了激进派，他们狂热的支持可莉莎主义，相信只有通过绝对的暴力手段能将共和体制扩散到全国，维多利亚将经由血火洗礼。

在某些城镇和小领地，得到贵族安抚和许诺的人则成为了右翼保守派，其中也包括一些本身心向民主的贵族，他们希望改良贵族体制逐步过渡到共和阶段，但又不希望过于激进的革命摧毁社会秩序和贵族阶级。

而那些理智的市民和中产阶级则转变成了温和的中间派，他们夹在左翼和右翼之间苦恼，努力寻求一个稳妥的中间方案，但这些中间派往往两边不受待见。左翼可莉莎主义人士称他们为心存幻想的傻瓜，而右翼人士也对这些人的投机取巧感到不满，觉得这些中间派不可信任。