智瑶跟孔子相处下来，发现孔子并不是一个难以相处的人物，涉及到“礼”方面孔子才会严肃，其余时间蛮平和的一人。

事实上孔子并不是什么特别矫情的人物，相反是一位活到老学到老的人物，很多时候是他对弟子讲学，偶尔也会一块探讨“礼”之外的一些学问，算是一种互相促进了。

智瑶还发现一点，比如孔子跟一帮弟子更趋于是一种抱团取暖，原因属于他们基本都是落魄之人，总是需要有人互相帮衬才能获得更多更大的机会。

现在，赵伯鲁一边学着怎么包饺子，很快学会之后，没话找话一般地说道：“众‘儒’不喜孔丘，此亦是遭逐之因。”

之前提过“儒”并不是孔子首创，他只是“儒”的一员。

后世的人，不去专门调查会认为“儒”是孔子创造出来，这种认知其实是错误的。

当然了，没有孔子的话，“儒”到底会不会得势，谁也说不准。

目前哪个诸侯国的“儒”最多呢？其实就是鲁国。这个是因为鲁国在分封之初在周天子那边担当的职位因素，就好像秦国祖先是周天子马夫不得不好好研究怎么养马的道理一样，后来则是纯粹因为社会氛围使然了。

也就是智瑶知道“儒”不是孔子首创，要不然听到赵伯鲁那么讲绝对会晕菜。

“孔丘无罪而诛卯，盖因弟子前往听学也。”赵伯鲁看样子是真的非常不喜欢孔子，讲的却是一个事实。

智瑶同样没话找话，说道：“卯之弟子大多归于师孔。”