符修则是，练气，筑基，化晶，法身，天象。

练气修士的终点，化神期，神游万里，成就元神真仙。

符修之士的究极，天象境，法天象地，形如真神临凡。

此些内容，就是宁平这些日子后，对比得出的结果，至于最后两种道路之间，是符修厉害，还是练气更胜一筹，以宁平的认知，那就难以想象了。

毕竟在卫州修仙界，都已经无数年没有出现过化神期的高手，而这外海修仙界的符修之士，虽然整体实力比起卫州强盛一筹，可就宁平所看到的文献，也根本没有出现过超越化神的存在，唯一的例外，可能也就是那超脱于外，让得外海九大势力俯首的所谓真龙。

只就宁平所知，那所谓的真龙宫，得到存不存在，也是个未知数。

当然了，这些都是题外话，转回正题，继续说那《天工火册》与《百兵谱》的不同之处。

与《百兵谱》那法器禁制主要是其传导承载法力输出不同，那《天工火册》内记载的符文禁制，更偏向感应触发一类。

就如同上面介绍，符修之士，体内法力主要依靠经脉和窍穴中的特殊法符，组成符文路线，法力就储存于经脉穴位内，时时刻刻流转不停。

而与炼气修士直接以灵力催发法器不同，符修之士则依靠体内流转的法力，形成特殊符文构造，触发法器内的感应禁制，从而就能发挥法器的威力。

这个过程中，并不需要直接往法器内灌注法力，只需要将自身符文运转，那法器的威力就能触发。

当然，这其中自身符文运转越快，消耗越大，能够发挥的法器威力也就越大，这个道理，却都是一样的。

这其中孰优孰劣，以宁平的见识，也是难以说的清楚，可单看这外海修仙界慢慢形成符修之士的主体，想来也是颇有可取之处的。

宁平正在那里思考，却听下面看台之上，梆梆一声锣响，却是现场的拍卖会，似乎进入了下一个阶段。

对于此，宁平也没有在意，他来参加这个拍卖会，一来是想见见世面，二来也是听说有星源宫的捉妖船路过，想到自己的灵兽小青的情况，过来摸摸情况，可他感应许久，并没有发现，也倒是确认小青那家伙不可能在此处。