丁家的灵脉中的除了一个灵眼处建有家族祠堂以及族学规模稍大外，其他三个灵眼各只建了一座数平米的修炼密室，周围满足耕种条件的全部开垦，不满足耕种条件的地方才建有供嫡系族人居住、修炼、生活的屋舍，如此每个灵眼周围也只是开垦出了百余亩灵田。

灵田作为富含灵气的土地，必须要练气期能感应灵气的修士才能耕种。各种灵植耕种步骤繁复，需要修习配套的灵耕法术才能在灵值的生长期看顾周全，而灵米作为一种最简单的灵植，对耕种的要求相对较低，但练气初期修士也只能耕种一亩左右，不然就会耽误到正常的修炼。

幸好老祖宗丁浩为玄山派所做的功劳不小，玄山派免除了丁氏家族两百年的供奉，因此家族才能平稳的度过了立族时的困境，得以传承至今。

也许是天意，家族第四代终于出现一名五灵窍资质的修士，这就是族史上重点记载的四世祖。

虽然四世祖资质还不足以加入玄山派成为内门弟子，但早年还是被老祖带到宗门放在身边亲自教导了数年。基础功法和法术修炼的相当扎实，二十多岁又疏通了几条灵络，使资质更进一步成为六灵窍修士，修为也突破到了练气后期。

后来老祖寿元将尽，便让四世祖回家族继续修炼，凭借着老祖遗留下来的少量资源还是顺利修炼到练气圆满，以家族的底蕴，实在没有可供筑基的消耗。

四世祖在玄山国甚至北边的灵武国游历了数年赚取筑基资源，也正是这数年游历所积蓄的灵物加上一些运气，机缘巧合下让四世祖得以筑基成功。

四世祖筑基成功后因为资质限制修为进展缓慢，只好把注意力转移到经营家族上，有感于家族为族人修炼上的助力太少，同时家族修士也缺乏为家族贡献的意愿，缺少一种积极团结的气氛。

因此他大刀阔斧的扩建了家族祠堂，修订家族族谱，兴建了家族族学，为了提高家族的凝聚力还编制了嫡系修士的字辈，以字辈来区分长幼尊卑，由此树立积极的家风和互惠互利的族规，最重要的是订立了一种以家族贡献点为根本的运转模式，终于使家族凝聚成了一个整体。

家族嫡支最近三代分别以“昌忠正”定辈，旁支弟子只有在检测出灵体后才能加上辈份以示嫡支的身份，宗族从小的教育让回归嫡支成为旁支毕生的愿望，对嫡支有一种天然的亲近感。