叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。

一出门，远远可以看到，走起来得走一会，因为没有大路，都是弯弯曲曲的田埂。

庵，是因为有一个庵。庵叫苦提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵。

连庵里的和尚也这样叫。“宝刹何处？”——“荸荠庵。”庵本来是住尼姑的。“和尚庙”、“尼姑庵”嘛。可是荸荠庵住的是和尚。也许因为荸荠庵不大，大者为庙，小者为庵。】

一万两千字的篇幅，对于李想而言，也不过是一个多小时的时间罢了。

下午2点15分，受戒完成。

李想将文章上传至网站，一众网友闻风而动，都想看看朦胧这个选题，李想会写出什么样的文章。

他们还关心李想究竟能不能获得七连冠。

毕竟这一个赛道，姚崇光都赤膊上阵了。

如果连胜断在这里，或许会是很多人一辈子的遗憾。

如果李想完成七连胜，甚至创造了八连胜。

那么他将在短篇小说活动的历史上，甚至是在华夏文坛的历史上，又创造一个令人难以企及的高峰。

但李想究竟能不能到这一步呢？

无数人都在担心李想功亏一篑，不知不觉间，越来越多的人，开始关注短篇小说活动，越来越多的人开始关注李想。

在许多人看完李想前六个赛道的作品后，文坛不少人，从敌视李想转变为支持李想。

说得好听点——文坛就是作协。

说的难听点——作协也只是文坛的冰山一角罢了。

在华夏茫茫多的人海中，无数人怀有文学梦想。他们并没有加入任何一个组织。但是他们心中有文学梦。

他们并不在网上抨击李想，亦或者支持姚崇光和邓文虎的行为，他们只是默默地关注着这个领域，希望它变得越来越好。

所以在之前很长一段时间里，当姚崇光和邓文虎掌握着文坛的喉舌，一部分不明所以的人便开始主动地抨击李想，可是当这六部作品明晃晃地摆在众人面前，更多人便明白李想对于华夏文学而言究竟意味着什么。

他们态度的转变也就不难预料了。