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不得不说, 这一步……贾母自以为走得是极为妥帖的。

一来，王夫人本身就有拜佛念经的习惯——别管她是不是做给外人看的，也别管那些个经文她到底有没有念进心里去——只要她开了这个装相的的头, 贾母就能把戏继续搭下去，直唱到连王夫人唱不动的地步。

二来, 却是因为便王夫人没有在以前就天天装出一副虔诚的模样来骗人，贾母此时将她压在佛前叫诵经，也不会有人能‘看’出王夫人的不乐意来。

毕竟这拜佛拜佛，不就是为了求福报吗？又有佛家是强调轮回说的, 这说法用在已过世的贾珠身上简直是贴合！无论是念经求他来世能有个好出身还是烧纸钱贿赂地狱的小鬼们叫他在地下也能过得好些……

都是做母亲的一片慈心啊！

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但这还不够，至少不够贾母放心。

所以贾母要把馒头庵的老尼姑请来。

要说起馒头庵, 那可真真是有和贾家……不, 应该说是个京城中好几家勋贵都很有些联系的。

创立这馒头庵的师太，其夫也曾经是开国的勇将之一, 只她命中就注定没有这段富贵，不等□□登基分封，其夫君便就在一场战役中被乱箭夺走性命。

彼时, 夫妻俩膝下不过一个幼女, 又因这男子本出身平平全靠作战勇武才争出一片天, 便也就没来得及有小妾庶子之流，这师太在掩埋了丈夫的灵枢后孤身一人拉拔着女儿长大，待得女儿玉玉婷婷得嫁入一户殷食人家后, 她也终是再没了牵挂, 只将满头的烦恼丝一绞, 就做了姑子去。

且大抵也是因为同样出身的微寒不识诗书的缘故吧，她栖身的那间庙宇也就没有什么钟灵敏秀的名儿，不过混叫一声‘馒头庵’罢了——就这名儿，还得益于庙宇所在的山丘圆墩墩就活似一块馒头，故当地人都这么称呼。