徐浩的说法听得程铮就是一愣。

只这一愣却并不全是因为吃惊罢了。

或者应该说程铮的愣里有五成是吃惊于徐浩的‘大张旗鼓’, 又有五成是因为徐浩果然便就这般‘大张旗鼓’了。

……只不知会是个如何大张旗鼓的章程？

程铮想到这里，不由失笑，就半是好笑半是无奈道“内子说徐大人可能会闹大，徐大人果真便闹大了, 可见知父莫若女这话是不错的。只不知徐大人要如何闹大？”

徐浩便就扯扯胡子，只诧异道“小女果真是这般说的？却让殿下见笑了。”

程铮便就谦让了几句，只让徐浩交出那大闹的法子。

徐浩被程铮一磨，就摇头晃脑道”这女官的记载始于《周礼》, 《周礼·天官》曾言‘九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。典妇功，中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人……’”

程铮顿时就瞪大眼, 只听得百无聊赖, 却又不好就这么突兀的打断，便只能垂下眼眸，光明正大的在徐浩眼前走起神来。

其实徐浩的话整理整理便可以简略的解释为这女官制度从周朝便开始了。她们既是皇帝的女人, 又是这内廷之中的‘官员’，掌妇学之法, 祭礼、宾客、丧纪之事, 此外又有各种后宫祭祀、祷祠以及辅助皇后内治，至于那些零散的皇室内务机构中, 女官和宦官更是各分秋色。

而秦汉之时, 女官制度虽小有变动，却依旧存在。

又有唐承隋制, 置六尚二十四司及宫正司, 以掌后宫掖廷事务, 尤其值得一提的是，太子所居东宫也设置有三司九掌女官。

而本朝的女官制度完全沿袭唐代，若说又什么不同的话，那大概也就是太子东宫的三司九掌女官被□□削去了，由此空置出的一应事物直接由六尚管辖。

也就是说如果程铮依旧住在清宁宫，那这贾元春落在他头上的几率就太大了……