第108章 英国公(2 / 5)

即便是真的,估摸着朝臣们心里也会很抵触,因为他要做的事儿与儒家思想相悖,儒家讲究礼教治国,这是一种比较保守的文化传统或者四项准则。

他的表现方式有很多种,譬如在对外战争上,讲究出师有名,在与其他国家相处时,讲究你不犯我我不犯人,在文化上精神胜利,地大物博天朝上国。

崇祯皇帝不否认儒学对国家、对百姓有很多的积极意义,但是他始终认为,人类自出生之日起,就学会了竞争,从婴儿抢奶吃就知道落后代表着死亡,国家也是如此,你讲究那么多,别人可不管。

这时候没有那么多的国际公约,甚至连国与国之间的国界都没个标准,一个小岛,谁先派人占了并且有实力守住,就是谁的,强者为尊,自古以来就没有变过。

想着后世为了一寸山河寸土必争,那么多英雄血染边疆,他有什么理由,不带着汉家儿女,多去占点土地?

朱慈烺或许是在当故事听,但一旁的王承恩却在心里暗暗记下了崇祯皇帝所说的地方,不管别人信不信,王承恩是信的。

崇祯皇帝平日里总会根据自己对原有历史的推演,与王承恩说些大明各地的事儿,而这些事儿大多都会应验,以至于在王承恩的心目中,崇祯皇帝是如神一般的存在。

倭国有银、安南以南有香料群岛、还有个港口很重要、雷州府东南一直走有白银岛、大洋彼岸还有黄金和那个什么橡胶,王承恩在自己心里默默的记下。

这时,一个小黄门悄悄的走到王承恩面前,小声的说了些什么。

“陛下,英国公极求见。”

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