第四策为“僭逆”，大略为“张邦昌久与机政，擢冠宰司。国破而资之以为利，君辱而攘之以为荣。愿肆诸市朝，以为乱臣贼子之戒。”

五曰“议伪命”，大略为“国家更大变，士大夫屈膝于伪庭者不可胜数，宜等差定罪，以励士风。”

六曰“议战”，大略为“军政久废，宜一新纪纲、信赏必罚。”

七曰“议守”，大略为“沿河及江淮措置抗御，以扼敌冲。”

八曰“议本政”，大略为“崇、观以来，政出多门，阉宦、女谒皆得以干预朝政。所谓宰相者，保位固宠而不敢言，遂至纪纲紊乱，宜一归之中书。”

九日“议责成”，大略为“靖康间进退大臣太速，功效蔑著。宜择人而久任之，以要成功。”

十曰“议修德”，大略为“上初膺天命，宜益修孝悌恭俭之德，以副天下之望。”

李纲十策确为定国安邦之策，但其中也有许多不妥之处，也有许多有待商榷之处的，因而在李纲在朝堂之上，大声献上这十策之后，诸臣是争论不休。

大宋宰相李三坚端坐在黄缎锦座之上，认真思考着李纲十策，由得他们争论。