“哼！《阳白雪》，你听不出暖阳白雪，至少听出高雅之意。你果然对音律一窍不通。琰儿，你怎么会认识这样的人？”蔡邕一脸严厉，终于说出了心里话。

蔡琰憋得脸色通红，心下大急:我以前给师兄讲解过《阳白雪》的意境，难道他忘了？

史辛嘿嘿笑道:“请恕晚辈斗胆问一句:《阳白雪》固然是作者想表达的万物复苏和冬天的洁净萧索，但越是懂音律就越能体验到作者的意境吗？我不赞同这种观点。”

“然则你认为如何？像你一样，感觉到碳火，馒头笑话！”

史辛淡淡道:“那也未尝不可！我的意思是，每首曲有它自己的旋律，音色和想要表达的意思。这些都是独立于听者的，听者听后想到什么，跟音律知识的高低并没什么联系。”

蔡邕冷笑道:“什么叫每首曲独立于听者《礼记乐记》有云：治世之音安以乐,其政和；乱世之音怨以怒,其政乖；亡国之音哀以思,其民困。先辈对音律已有定论，每一首曲都有其固定的社会意义和意境，你听不懂，证

明你还没够资格。”

史辛也冷笑道:“音乐还有固定的社会意义这个社会意义，是音乐本的，还是人为赋予的？”

他续道:“一首曲子的旋律，总是由宫商角徵羽这五个音节组成，或高雅，或庸俗，总跳不出这个道理。有本事的作曲家，就把这五个音节巧妙地结合起来，谱出的曲子也是悦耳动听。本事平平的作曲家，谱出的曲子当然也就平平。但是……”史辛话锋一转，提高了声音，“这五个音节都是固定存在的，不由作曲者的意愿改变，也不由听曲者的意愿改变。这就跟做菜一样，各种食材，调味料都是固定存在的。把所有东西放进去，大厨做出来，味道当然好，普通人做出来也就普通人的味道。难道大厨做出来的，就要赋予其社会意义？”

蔡邕勃然大怒，一拍桌子，“岂有此理！你竟然用做菜来比喻音律”