叶锋的声音很自然，他轻声说“我爷爷是叶芝。”

“叶芝！”

失明的老人突然转过头来，呼吸声包裹着叶锋的死讯“穆玲大师，叶芝？你是叶芝的孙子吗？”

“你是叶芝的孙子。你为什么学习问长生！你应该研究动物精神！”

叶凤生反驳说“叶芝的孙子不能研究并指出长寿的问题吗？你可能把我古人的思想看得太狭隘了！虽然古代氏族继承法律以确保独阿立和统阿一，但它不是由某位长者或氏族首领拥有的！家里有合适的后代。为什么他们不能学习？只要我们不给他们，那又有什么关系呢？”

他已经能够证实，这条盲目的老路在古代氏族中已经潜伏了很长时间。三代宗族的古代宗法虽不为长者所拥有，但大多数长者在选择继承时，都会慎重选择与亲近的子孙教书，这种情况已成为一种默契的存在。所以，当你让长生教你的时候，前两位长老都愿意握住他们的手指，你就会这么慌张。

正是因为这种默契的情况，叶浩轩和叶半青后来才向叶凤生询问“牧羊人”对族长叶芝的归属。毕竟，叶凤生在他们的认知中应该是下一个牧羊人的儿子，但叶凤生研究的是长寿问题，这超出了整个叶家的预料。直到现在，叶氏族人仍然对此感到难以置信。