对于“论国”这个话题，其实李洛豪也没有一个明确的概念。如果单纯的论世俗界现代的华夏，李洛豪或许还能言论几句。

但对于修炼界无数王朝国邦的兴亡发展，李洛豪对于这个所谓“国”的概念，确实有些模糊。

修炼界“国”的概念和世俗界不同。因为在修炼界，一个“国”的诞生一味着一个王朝的兴起。用通俗易懂的话来说，修炼界的王朝并不算是国，因为其内部构造和运营模式与一个宗门势力没有太大的区别，只不过是最终的目标和发展方向不同。

一个宗门势力追求的是延续传承，而一代王朝追求的则是创造时代局势。

这就好比有两个凡人，一个人觉得安稳度日，日积月累储存积蓄、慢慢发展事业、传宗接代、看着子女为自己争气，这些才是最重要的。而另一个人则认为自己必须成为栋梁之才，必须成为能改变世界的伟人巨头，这样的生活才有意义。

二者的追求不同，不存在孰优孰劣、孰强孰弱一说。可是归根结底，尽管二者没有什么可比性，但一个王朝和一个势力的运作方式极其相似，对于一代王朝这样的“国”，李洛豪真的不知道应该如何将其定位。

从这个话题上来看，李洛豪从一开始便陷入了劣势。

但，李洛豪并因此没有乱了阵脚，既然不知道修炼界的“国”到底该怎么定义，那就现学现卖，看看长孙无忌是如何理解修炼界的“国”。

李洛豪抱拳作揖道“既然如此，晚辈想听听前辈的高见，不知前辈对于‘国’是如何理解的。”

长孙无忌将茶杯中的香茗一饮而尽，忽然面色一凝，严肃道

“所谓国道，故论其本始，不过以为战争之一手段，无战争，固无国家也。”

“天尊地卑乾坤定，卑高以成上下位，有君即有臣，有臣即有民。民积民成国，国积国成天下。”

“一代王朝无论兴废如何，其初者不过以统天下、造时势，以固帝王世家之利益。只不过究其至中，统天下、为弱者趋利避害之事，皆可顺手而为之，于是‘国’便美曰其名谓之天下苍生也。”

“世态炎凉、弱肉强食。一代王朝从出现的那刻起，便注定走向利益之路，所谓‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，不过是世人幻想中的美好国度罢了。”