人的生活方式和所做的选择都毫无意义，因为死亡迟早会来。”

“所以在死亡来临之前呢？”

跟胡晓涛逐渐强烈的情绪不同，孟时依旧面无表情的摇头

“人固有一死，但这是超出人类的个体利益，即需要、、偏爱、希望等意义之外的探讨。

这也是为什么加缪会说真正严肃的哲学问题是自杀的根本所在。

我们都不是全知全能，也都有七情六欲。

内在对知识和思想的渴求，外在对金钱与地位的追寻，这些事物无论哪个都够让我们忙活一辈子。

我们对生活的热情足以用来对抗荒诞的无意义，只要我们心中还有渴望和希望。

虽然我们很容易就会受流行观念支配，容易人云亦云，被外界的事物影响，干扰到自己的认知，谈不上有真正的自己。

所谓的自己，不过是所处的时代和人群的一般化存在。

特别是这个信息时代，这种生活的处境，是我们都很难摆脱的。

生活就像是温水煮青蛙，有它自己的惯性，而且人也很难摆脱自己的惰性，依赖性。

但是，我们要勇于反思，质疑和打破生活的既定方式。

去创造崭新的生活样态。

而不是高举所谓的无意义，任由生活碾碎我们。

人的存在本身，就先高于一切，而不是什么都是虚无。”

——

“精彩！对付胡晓涛这种伪学术型公知，就要用这种硬核的方式，从本质上摧毁他们。”

正在和陆端存探讨公知本质的陆成康忍不住鼓起掌来。