汩汩汩汩，血流不止。

只见那两截不停地扭动，不停地挣扎，好似······它还能再打一整天！

另一边的吴明却陷入了“沉思”。

“之前讲《九阴真经》的故事，这里面不就有一门白蟒鞭法的武功吗？这是种什么样的鞭法呢？应当是门什么样的武功呢？是从蛇的动作演化出来的招式吗？形意吗？神意吗？九阴真经的白蟒鞭法究竟有何等风采？······”

吴明看的“痴”了，也不知他究竟看出了什么。

这不就是一只垂死挣扎，不，已经死掉的蛇吗？刚死也是死，至于死的蛇为何还在动弹，这就是一个条件反射的问题。

蟒蛇被断头后，身体虽然已经死掉了，但是神经并没有断开，在刚死的一段时间内，蛇头神经还在，它会本能的做出一些“动作”。

很科学！

之前吴明战斗时并没有专门朝着蛇之七寸进攻，实则······他摸不清到底在哪。

都说打蛇打七寸，实际上若不是真正的“行家”，这种行为就是一种“笑话”。

大家都知道“七寸”是蛇之心脏的所在处，是蛇之要害，假若这里受到致命的重伤，蛇蛇必死无疑。

但——

谁清楚“七寸”在什么地方？就算你清楚，你知道七寸位于从蛇头起三分之二的这个“理论数字”式的位置，可——

你怎么能正好打击到蛇的心脏方位呢？蛇可不会因为你，将心脏刚好挂在你所认为的七寸处等你来打。

每条蛇的七寸都是不一样的，会因蛇的种类、大小、长度等有所差异。

一般人，真若是碰到蛇，不打还好，一旦交起手来，打蛇头就对了，凭借着勇气干就完了，千万别想着我要打蛇的七寸，我要冷静地找到准确的位置给它一击毙命，我要后发制人，我要怎样怎样，这般想的，估计就会遭到蛇“吻”了。

任何事情，若没有“行”，再怎么“知”，再怎么知道，再怎么理论，再怎么嘴炮都是无用的。

要不怎么说“知行合一”呢！

认识事物的道理与在现实中运用此道理，二者是密不可分的。

吴明这边“感悟”来了——

说干就干。

他上前提起还未僵硬的蟒蛇的尾巴，如同挥舞长鞭，顺着蛇身自己“运动”的轨迹，半是天授半是自创的演练了一招鞭法，其有七七四十九种变化。