第396章 自创法门(4 / 5)

一个内求诸己。

两者强大到一定程度之后,再利用功法将它们融合,便会生出元神。

或者也可以这么说,比起神识和魂魄来,元神更加强大、更加接近生命的本源、更有资格被称得上是“真我”。

修行、修道、修真、修仙、甚至修神,不都是为了实现生命的大解脱吗?

那么随之而来,就又出现了新的问题

生命是什么?

从何处而来?

往何处而去?

按照地球上的说法,生命是生长变化的物质系统。

生命会产生,会存续,但最终都必定会消亡。

意识依赖于物质而存在,当生命的机体消亡,那么意识也随之消失。

而在这修真世界,意识的主体——魂魄,是和肉体是截然不同的两个东西。

魂魄可以不依赖于肉体而存在!

而且就算肉体消亡,魂魄还可以再次重生——也就是转世。

譬如凌云子转世为无一、陆真源转世为刘九渊。

譬如他自己,魂魄从地球上而来,占据了大顾的身体。

而神识则不同。

身体消亡了,神识也随之消失,没有独立于肉体之外的神识。

所以!

魂魄才是一切的本源。

按照佛教的说法

魂魄是“体”,元神是“相”,神识是“用”!

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