这种情景，当真超出了高师盛的预料之外，他张口无言，确定自己没有看错，一时间哭笑不得，说道“禅师当真是···当真是慧能过人，我等凡夫俗子比之不得。”

小野忠明谦虚一笑，不敢居功“与其让士卒拿到钱后，肆意挥霍，虚耗在跟随在我军后面的游商和娼妓手中，末了两手空空回乡，倒不如设立游女营，让钱财重回军中，待回转远江国后，武藏守可再做一番恩赏，总不至于让众军真个无颜去见父母妻儿。”

高师盛敲打着手里的折扇，看着左右众人一副理所当然的模样，亦不知该如何作答。

时下军中多为如此，战国大名也乐于使用如此手段欺诈士卒手中的钱财，以充实军资。泥腿子出身的足轻、地侍多目光短浅，经不起言语诱惑。

得到赏赐后，大多数人往往很快就会挥霍一空，毕竟谁也不知道自家能否在下一场合战中幸免，与其让人从自己的尸首上扒走辛辛苦苦积攒的家当，倒不如好好享受一番，然后再奋力厮杀，从敌人的身上去掠取财货。

这种认知，不能算是有错，但最后往往就会导致一个很严重的后果，即便如仲麻吕这样立有功名的在乡武士，於合战回转家中后，仍旧是两手空空，身无长物，而如果不不幸负伤致残，或是干脆败死战场后，家道很快就会就此中落。

虽然各家大名，都纷纷先后设立各种御家法度，来保障中下级武士战死后，他们妻儿的生存问题，可法度条令终究是人设立的，更要靠人来监察执行。