剑圣。

这是奈良化二铁在许多许多年前便早已以亲手取得的名号。直至今日，这个“许多许多年”到底具体是多少年，或许已经无人知晓。

西班牙人极尽精密计算的至高之术他见过，德意志人结合几何学与力学号称艺术的梅耶剑术他见过，意大利人优雅华丽而一击致命的博洛尼亚剑术他也见过……周游世界各国，以遍身血口疤痕会通东洋剑术与西洋剑术之精义后，最终，于瀛洲那场真正决定他“剑圣”名号的御前真剑试合之上，从古籍的残章断句中，奈良化二铁领悟了上乘的究竟妙谛。

——剑者，决也，断也。必内而决七情，断凡息，外而决灰心，断声迹，加之以招式变化之奇，以夕朝时习，方得以浑成，而至于柔刚。

“剑术，也即是生杀取命之诡术。剑器，也即是残暴无情之凶器。既然为此连性格都要改变，那这怎么称不得[不择手段之手段]？”

寒彻凶铁可以是剑，可畏人言可以是剑，欲念诉求可以是剑……自从投入神祝市这个大熔炉，创建了愚连会之后，奈良化二铁便贯彻了这种“不择手段之手段”，让自己的名号从“剑圣”变成了“神祝之影”、变成了“那个不能提及名字之人”。

拔出了尘封已多年的刀，摆好了中庸且愚直的架势，凝视着眼前的敌人，奈良剑圣畅快大笑，眼眸中渐渐升腾起了冰寒的杀意之火“昔日觉者释迦在菩提树下彻悟七天七夜，乃有魔罗者扰乱身心、障碍善法、破坏胜事。今日，我虽不敢自比神佛，但为了心中的执念，东国而来的天魔哟，在这里我却也同样绝不会退却！”

“我从来都不是什么天魔。”沈询只是这么淡淡的说道，垂下眼睛，看不清具体的神色。