和关羽后期封神不同，孔子很早就确定了自己文宗的地位，最终的谥号也逐渐演变成“大成至圣文宣王”并固定了下来。从此皇帝可以轮流做，但是掌管天下文脉的，就此曲阜一家别无分店。

他的谥号中每一个字都已经到了顶端，想要加一些字都找不出可以和这几个字并列的，谥号最后的这个“王”可不是后代的诸侯王的那个“王”，而是周文王周武王的天子别称！

天不生仲尼，万古如长夜！

在人间历代帝王的无限推崇，无数的儒门弟子推波助澜下，就算是天上的玉皇大帝也得低他半头，更何况是人间普通的帝王？

从董仲舒“罢黜百家独尊儒术”开始，儒门近乎永久性地成为了人道意志的化身，掌控着人间礼法规则的运行，世间的一切事物，最终都需要臣服于这套规则之下！

从古书上推理，传统历史往往以天、地、人为三才，是完整世界的三个组成部分，所以周易系词里说“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”