关于性转和生孩子原罪的一些观点(3 / 5)

文帝本纪 容潋 2917 字 2021-09-06

女生子,第一,存在生命危险。想象一下,一家之主,因为生孩子,iaji,挂掉了,留下一家男人和孩子,吃绝户了解一下?三代还宗了解一下?

第二,效率太低。讲究多子多福的时代,太低的生育效率是会延缓社会发展的。医疗食品等客观因素没有办法保证的高出生率高死亡率的时代,必须要足够的生育效率才能维持社会稳定和发展。一年一胎,一辈子不停生,数量都是有限的。

且不说怀孕期间的诸多不便,不能上战场啥的。

第三,伦理问题。只知其母不知其父,没有办法确定血缘关系,也就极大提高了近亲结婚的概率,或者是极大限制了通婚的范围。

比如说,孩子都是元晗生的,不知道父亲是谁,为了避免近亲结婚,那么所有后宫君侍的家族都不可以和任何皇子皇女结婚,那嫁谁娶谁?

所以,血缘关系及归属明确的婚姻,才能保证人口基本健康和数量,维护社会稳定及发展。

那小伙伴提到的性转和生育原罪的问题怎么理解?

第一,性转涉及到社会性别的问题(这一段感兴趣的可以跳到第一部分或者自行查阅资料和思考)。大家接受的治国平天下在外搞事业的都是男人,所以在女尊文里会有性转的感觉。

其实,客观来看,应该是在外搞事业的是一类人,在家生孩子的是另一类人,不限男女。只是一般情况下在外搞事业那一类人的男人多,女尊文里,搞事业的那一类人自然就是女人多了。

第二,生育能力究竟是上天赋予女性的礼物还是枷锁?

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