有的罗马人则逃亡高卢，那片凯撒曾经征服过的土地，不过它当时已经属于法兰克人了。根据萨克利法典，成为国王的附庸会拥有很多特权，罗马人在这片土地上不再是高高在上的罗马公民，他们要想尽办法成为国王的附庸。

在东罗马帝国，罗马公民还是享有特权，当查士丁尼瘟疫爆发后，饥荒、地震也相继而至，君士坦丁堡曾有40多天都在震动，一开始所有人都有食物可以吃，后来变成了罗马公民可以分配到食物。如果有人有打鱼的打算的话，瞧瞧黄金海湾中漂浮的尸体，太多人死了，连掩埋尸体都来不及，没有空余的地方埋葬，所有塔楼成了陈尸的第饭过，当塔楼被装满后，再把它封上。等塔楼也装满了，人们就实行海葬，将尸体扔进了大海里。

城里再也听不到唱诗班的挽歌，也看不到出殡的队伍，潮汐将漂浮的尸体冲向了海岸，上面浮了一层金色的油，谁有心情吃那样海里捕捞上来的鱼？

在瘟疫爆发前，东罗马帝国的军队有75万人，到查士丁尼死亡时只有15万，也因为军费的减少，士兵的待遇不可避免得降低，结果是战斗力大不如前，帝国的防御力量一落千丈。

这些不留情面的残酷打击让查士丁尼的梦想完全破灭，他不再回味昔日罗马的荣耀了。如果要给人类的灾难史做一个排名，公元536年毫无疑问名列前茅，那一年冰岛火山爆发了，火山灰在君士坦丁堡造成了18个月的黑暗，即便太阳升起了，也只能看到一个红色的轮廓，感觉不到丝毫的温度。

1792年冰岛火山又喷发了，这造成了粮食减产，也许路易十五听取魁奈的意见让粮食自由市场化是希望改变农民的生存条件，粮食价格太低了，但他们没有想到的是这促成了土地兼并和暴富的资产阶级。

一个老实巴交的农民他会留20的粮食自己吃，剩下的80运往市场，他通常都是运到市场去卖，粮贩子赚走了大头，而农民又要承担赋税和生产粮食的成本和天灾造成的风险，在没钱的情况下只好把土地卖给富翁了。

至于城里的市民则看着粮价节节攀升，他们的收入吃不起面包了。

也许有人会说不吃面包吃其他的，人活着都需要体面，还有尊重，富豪们有了钱不还是从国王那里买贵族头衔。

自由市场化只给了少数人带去了福音，而大部分人的生活水平依旧停滞不前，缺乏安全保障和稳定性，精英和知识分子宣扬的理论和知识在恐慌面前起不到任何作用。

忽视人民收入水平以及他们绝望的情绪，终日在沙龙里大谈政治，又或者在凡尔赛歌舞升平，对民众采取不屑一顾的态度，精英贵族们对普通民众的不尊重几乎与降临到人民身上的经济悲剧一样令人痛苦。