王以修也是正牌进士，考中后对佛、道两家都有些研究，尤其是和徐阶斗法期间，他看了很多杂书，寻求心理安慰。此时眼睛一亮，笑道：“嗯，我很感兴趣。你可以说说。”

除了伊内斯，其余三人都是精神一震。罗明坚连忙拿出最好的状态，把上帝创世、三位一体、原罪、救赎、因信称义、天国、地狱和永生等教义舌灿兰花般阐述了一遍。

尽管他讲的高度概括，介绍完这些也用了大半个时辰。王以修听得津津有味，最后点评道：“嗯，有好些东西和我们道教、佛教很像，倒不像是邪教的样子。”

包括利玛窦在内，听了罗明坚翻译他的话，四个人嘴角同时直抽抽。罗明坚润了润嗓子，接过话头道：“此前在缅甸的时候，罗万化总督也说了些贵国的宗教政策，大人能给我们详细说说吗？”

王以修听了道：“嗯，这个我可以给你们讲讲。去年，朝廷刚颁布了宗教的管理办法，总结起来就是这么几个原则。”

“这一么，是政教分离。不管是什么宗教，都是方外之事，不得在朝廷和地方上干预任何政事。朝官和地方官信教的，不得以宗教好恶来施政，否则立即免职。若有严重后果，入刑。”

这一条尽管和欧洲的教皇国现状不符，但范礼安几个人心理早有准备，而且基督教在明国毫无根基，别说干预政事，不被收拾都算好事，这第一条对他们其实是有利的。

王以修接着道：“第二么，是统一管理。朝廷设立宗教司，佛、道两教的方丈、回教的阿訇等，都需要在朝廷备案。也就是说，朝廷不许备案的人，是不能任方丈和阿訇的。你们的方丈叫什么？”

范礼安等听了这条，满嘴苦涩。罗明坚苦笑回道：“我们叫本堂神父、神父和主教。”

“哦，如果，本官是说如果，朝廷许了你们传教，这神父、主教的任免必须经过朝廷宗教司同意，否则是干犯律法的。”