要想留住人心，除了现阶段打造维持一个公平的生存环境，除了给他们一个改写人生的希望之外，还要有足够的安全感。

这个安全感，不仅是走在大街上不担心被突然冲出来的一个变态捅一刀，不仅是看着一家人忙碌之余团坐在一起其乐融融，更是有一个未来的安全感:老了以后不必担忧困死街头。

也就是说，王迪想解决好养老的问题。

既然是特区，那就索性连这个也尝试一下吧。

其实通过和长者们的交流补课，王迪才知道，原来古人的养老体系做的相当可以，不管是制度上还是实践中。

先秦时期规定的细节很是到位，从50岁起，供给细粮吃；60岁，要准备隔宿的肉食；70岁，要增加副食；80岁，要经常供奉珍馐美食。至于90岁的老人，因行动不便，饮食消费已没规律，可能随时要吃要喝，要在老人的床前伺候，如果老人出游，最好是带着食物跟着他夏、商两代，朝廷还会在仲春和孟冬两季给鳏、寡、孤、独者发放粮食等生活必需品。到了周代，甚至还实行有老人的家庭可减免徭役的政策。如果家中有80岁以上的老人，儿孙中可以有一人不服徭役；如果有90岁老人，则全家都可以不服徭役，即“八十者，一子不从政；九十者，其家不从政”一说。