1637年，时值日本江户幕府初期，九州岛原半岛和天草岛农民在天主教徒的煽动下，发动起义反抗幕藩统治，又称天草起义，这是17世纪天主教派干扰幕藩当地统治规模最大的活动之一。也正是因为外来教派带来的不稳定性，幕府下令驱逐了所有天主教徒，且禁止了西班牙和葡萄牙的商人前来，而荷兰人大多是新教徒，加上并未在通商的同时借机在幕府各藩传播新教，于是成为仅剩被允许在日本交易的欧洲势力。

而1637年时，江户时代的第一代萨摩藩藩主岛津忠恒病重，无力征讨叛乱，于是忠恒长子岛津光久代父出征，第二年4月份岛津忠恒病逝，于是岛津光久继藩主之位。

岛津光久在任期间，正值江户幕府发布锁国令的期间，萨摩藩丧失了对外贸易的利润，藩内自1640年起，作为外样大名的岛津光久命家老岛津久通违背幕府禁令，躲避亲藩与普代势力的耳目，前往长野（今鹿儿岛县萨摩郡萨摩町永野）开采金山（金银矿），以振兴藩内的产业。另一方面，他加强对琉球的剥削，琉球变相沦为产出黑糖的萨摩藩半殖民地。

同时萨摩藩也是幕府宣布锁国以后，唯一能通过控制琉球变相获得海外贸易收入的私藩，萨摩藩在两百年后的幕末时代能够有足够的资本成为倒幕运动主力进而成为维新政府的主事者之一，与此不无关连，且藩内后期多与荷兰势力交好，接触外来文化，后世明治维新时也正是由萨摩藩的“兰学”派主导。

1640年五月，琉球尚丰王去世，此时的琉球国内权利斗争激烈，外部又遭萨摩藩把持，直到1641年，琉球尚丰王第三子尚贤才即位，同时谋求派遣船只来明朝请封世子，同时带有密信，请求明朝出兵攻打日本，解救琉球，后来的密信顺利抵达明朝，只是被当时抵达明朝的使臣琉球国正议大夫金应元阻拦，但想来就算是顺利传达到内忧外患的隆武朝廷也无济于事。

此时的萨摩藩内，从魍港回琉球再躲过幕府偷偷回藩的平田治一郎第一件事便是向岛津光久报告台湾岛上诸事，除了带回来的棉布白糖等明朝产出的货物外，同时献上在魍港向穿越者们购买的现代商品。