一方面是刘钰对路易十五说的巴蜀战略，一方面是北美的人参貂皮让法国成为第一个对华贸易不用携带白银的国家。

而这时候，大顺这边每多扔到北美一个天主教徒、每多送过去一条枪、一门炮，都会让法国心中北美的权重越高一分。

将来一旦大顺露出了对印度的野心，印度在法国心中的权重又会下降一分。

刘钰侃侃而谈，并不在此时试图达成任何形式的文字条约，而是不断地为将来做着铺垫。

路易十五听的津津有味，刘钰终究多了几百年的见识，认知世界的角度和方法加成，又有在大顺上层摸爬滚打十多年的经验，单就虚头巴脑的战略大局而言，水平实在不知道比凡尔赛宫的那些人高到哪里去了。

两个人在小会议室里闭门聊了整整三天，出来的时候，却没有达成任何形式的条约。

然而越是没有条约，没有中法双方的共同声明，这场会面达成的共识怕也是更大。

而且，很可能很危险。

路易十五的心情非常愉悦，刘钰的神情看起来也很高兴，两个人没有发表中法共同声明，却一再重申了双方的友谊地久天长。

在凡尔赛的不少外国大使，酸溜溜地表示道：“中法之间的友谊是如此深厚，以至于参觐的级别是大顺使节团在欧洲各国的规格最为华丽的。”

“高傲的法国人，和高傲的天朝人，就如同彼此欣赏美丽的动物，繁琐而华丽地展示着他们的礼仪，彼此向对方象征性地稍微弯折了一下他们高傲到僵硬的颈部。”

“一个是天主教的长女，一个是禁绝天主教、东亚反基督的领袖。双方的友谊，竟能如此深厚。”

“每每看到法兰西对称赞自己对主的虔诚，都让我忍不住替犹大喊冤——当然，某种意义上，两者是如此的相似。犹大拿了罗马人的三十枚银币，出卖了耶稣；法国人用人参拿来了中国人的三百万银币，背叛了上帝。”

话说的再酸，对现实也没有任何的影响。法国人当年都敢结成渎圣同盟，和大顺这个信仰“上帝”的国家结盟，又有什么不妥？