纸上写的内容倒也简单，可越是简单越让刘钰不好回答。

“怨不得刘君不怕高鸟尽、良弓藏。以大顺之心，日本国非是孤鸟，尚有它隼。刘君这口雕弓尚还有用。日本贫瘠，刘君尚且眼热如此，老夫实在为那些富庶之地捏一把汗，恐重蹈日本之覆辙。”

这就是明显的试探，试探大顺在处置完日本之后，是否还有下一步的动作。德川吉宗虽然不想再得罪刘钰，但在鸟尽弓藏这件事上，梁子已经结下，没有什么退路了。

之前求和时候给刘钰写的信，就一直在挑唆君臣关系，已然是公开的事了。

但这一次再提鸟尽弓藏，却不是为了挑唆。

刘钰提起笔，琢磨了一下，回了一句。

“商人求利，所谋者金银。周边万里之内，唯日本国多金银。匹夫无罪，怀璧其罪。将军要怪，就怪新井白石锁国更甚。若他不出台正德新令，日本又怎么会招致这场战争呢？”

“将军不是儒生，我也不用儒生的仁义来讲道理。若论礼法，将军的存在本身就是不合礼法的，难道将军真的希望天朝讲‘仁’、‘礼’吗？”

拿出了最丑恶的殖民者的道理，把挨打定性为被打者的错，更是直接抛下了仁义道德面纱，直言不讳是为求利。

避开了德川吉宗想要真正试探的方向，德川吉宗面对刘钰的回笔，也不生气。

知道这是刘钰说实话的风格。

为的确实是金银，这句话绝非谎言。

这句话后面的全怪新井白石，这就与事实无关了，这是立场问题。

事实是，新井白石确实缩减了长崎的贸易额。

立场是，日本不希望金银外流，而大顺希望日本外流金银。

牵扯到立场和屁股，事实，只不过是佐证时候的正反解读而已。