这样的人设，配上这句话，总算有了半分的可信。

就像是尽忠报国这四个字，若是岳武穆说，自是全信；若是韩世忠说，或可信七八成；但若是秦桧说，那就断然不可信了。

难不成眼前这个真是个性情中人？

刘钰见白云航还不说话，又道“白大人不会是因为我担心祸事吧？说句难听的，债多了不愁，虱子多了不痒，白大人就没听说我在京城，被国子监生痛殴‘国贼’的事？”

这事儿白云航自是有所耳闻，哈哈一笑，却不想刘钰又道“只是你还不知道，当日罗刹使团离开，陛下派人前往罗刹庆贺罗刹沙皇登基之典，有人就给那些去罗刹的人写了一副对联。”

出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世。

未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。

“据说还有人割破手指，号称‘羞于去罗刹之某某为同乡，割指明誓’。我身上背着的名声有‘国贼’、‘秦桧’、‘奸佞’，白大人不会觉得，秦桧怕再担一个王荆公的罪名吧？”

白云航赶忙道“刘大人说笑了，王荆公本朝之前时候和秦桧略近，本朝已和秦桧甚远了。”

按着大顺的政治正确，给王安石正了正名，心里对刘钰的话，又多信了半分。

倒不是因为这话透出的无奈和苦涩。

而是因为白云航知道刘钰的文化水平，若是胡诌的，不会讲出那个对子。

然而他并不知道，这个对子仍旧是刘钰抄袭的，这是杨度、齐白石等人的恩师王闿运，写给满清第一任驻英大使的。

不过放在大顺这边，似乎也一点不违和，一个民族的深厚文化，若是连自傲和自负都没有，那必然是失败的。法国人也向来认为世界地图的中心在巴黎，这都很正常。