华真行“好吧，也许您说的是实情。但是冈比斯庭不可能不知道养元术的存在，也应该知道养元术和生机神术的关系，更清楚我在这里做什么，因为约先生就很清楚。

请问冈比斯庭对此是什么态度，约先生又是怎么看的”

约高乐“冈比斯庭的态度，对你来说重要吗”

华真行“不重要，也不在乎，但是必须要重视。”

约高乐“我是庭宗冕下的特使，是华老板的生意合作伙伴，此刻坐在一起喝酒，不就已经代表了冈比斯庭的态度

养元术中心和生机俱乐部，岂能混为一谈你们就是很正规的修行传承组织，有符合资质要求的养元术导师，还有一套完整的制度规则，但是生机俱乐部有吗”

华真行“是我考虑不周，所以打算往生机俱乐部也派驻养元术导师，不仅帮助罗医生搞好养元术培训推广，同时也修行指导，告诉他们将来应该遵守哪些规则。

但不是冈比斯庭制定的规则，而是养元谷的规则。昆仑盟守护的散行戒与共诛戒，养元师也当遵守，包括生机俱乐部的养元师。

冈比斯庭制定的神术师守则内容，除了其中涉及神明与冈比斯庭的条款，养元谷的养元师守则中也有类似的规定。”

约高乐“华老板高明啊”

华真行“高明个屁这是事到临头才想起来的。”

约高乐“阿达曼那番话呢听上去好像也不是没有道理，华老板又是怎么看的”

华真行冷笑道“有什么道理他指责生机俱乐部，用权势和财富衡量人们是否有获得生机神术传授的资格吗他是站在什么立场说这番话的

他并没有站在所有人的立场，更没有站在不拥有权势和财富者的立场，他所维护的，只是上古时代祭司阶层的特权与威严。

他认为，只有他所代表的的祭司阶层，才有资格判定谁能学习神术，包括升级神术。

祭司的时代，早就跟随着历史一起被埋葬了，但是这套把戏、这套话术，这种思想，还是改头换面被继承了下来，我指的就是阿达曼这种人。

他守护的是祭司所谓的荣耀、特权，自以为拥有不证自明的高尚尊严。

他是在反抗权贵吗不，他只是认为世俗中的权贵也应该服从于祭司的意志、为祭司服务。他认为在世俗的权贵之上，还有一个更高贵的阶层，他把自己当成了这个阶层的代表。

他认为自己拥有对正义的解释权，连冈比斯庭都不能接受他的提议，你来问我有什么看法

神术师当然要遵守神术师的规则，就像在世俗中要遵守法律一样，可这是谁制定的法律、依据是什么、又是为谁服务的

由阿达曼来决定谁有资格来传授神术吗他不配况且养元术并非冈比斯庭所传，难道冈比斯庭将其命名为生机神术，就成了冈比斯庭的神术