《道德经》第二十五章有物混成（道体）……道之为物，其中有精，其中有信（太上）。……独立而不改，周行而不殆（先天一炁）。

《庄子·大宗师》夫道，有情有信（道体），无为无形（道用），可传而不可受，可得而不可见；自本自根，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老。

所以，道可以看成存在于天地之间的“规则”。

这便是道。

问道的意思，就是探寻天地之间的道。

这种道，可以是天生地养的道，也可以是儒家先贤们传承下来的道。

问道社的宗旨，不只是考科举那么简单，在苏毅看来，大家应该有更高的追求。

在科举之外，追求这天地之间的大道，才能够与那些圣人一样，超凡脱俗，不染尘埃。