李神光没有理会他，捧起文章一看。

首先吸引他目光的便是这书法。

书法是文章的脸面，凡事写得好文章的，书法都大抵不会太差。

李神光自身就是书法大家，但是跟这篇文章的书法相比，却差了一大截。

这篇文章的字个个圆润如珠玑，端庄而飘逸，其内饱含筋骨，风姿卓然。

就像一位真正的饱学士大夫，既有庄严跟风骨，又不乏风趣跟豁达。

光这字的意境就让他想起了老师李严的为人，暗合了李氏学派的宗旨与追求。

再看文章题目，“知行合一论”。

破题写得是“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

轰！

这一刻，李神光好似醍醐灌顶，往日种种疑惑尽数解开。

这篇文章虽然跟他们李氏学派的大部分观点契合，但是显然却更加全面与高深。

李氏学派完全可以并入其中。

自己苦苦追求的理念，在这里面清晰浅白地阐述了出来。