朱标只能安慰自己，起码不用担心大理寺会被渗透了，有这样的堂官在，下面的人虽然心中会嫉恨怨咒，但却是不敢稍有徇私枉法之行径。

他们父子二人对宗教的态度是一致的，恩威并举，宽严并施，在利用中有所整治，整治的目的是为了更好地维护统治，毕竟开国之初国家根基不稳，要利用社会的各个方面。

胡惟庸见差不多了出列道：“自南北朝到宋元，僧徒多时达二三百万，少则亦数十万之众，他们不耕而食，微臣以为开国以来对僧道崇尚太过，徒日盛，安坐而食，蠹财耗民，莫甚于此。”

中书右丞陈亮立刻接话道：“微臣以为上至君王下至百姓佞于佛道必将怠政而致国废，僧道献媚于王侯则毁及自身并连谤及法。”

胡惟庸一系的人一发力局势顿时超一边倒去，陈佑宗出列道：“释道之于帝王在于教化愚顽，暗助王纲，若使凶顽者敬信佛法，有利于王纲；使愚夫愚妇，供养佛僧，有利于国风淳厚，何况本朝已设立僧道录司为其约束，右丞之言未免太过偏激。”

陈亮回到：“王臣流连山林则于民不利，佛道非帝者证果之场，若不解而至此，縻费黔黎，政务日杜，市衢嗷嗷，则天高听卑，祸将不远，豪杰生焉！”

朝堂之上无对错之分，朱标不会因为陈亮等人同陈佑宗这个东宫心腹大臣争辩便有不满，他想的只有胡惟庸一系推动此事的目的究竟为何？而推动此事对朝廷是否有裨益之处，是否会引发动乱？

至于其他，则都不算什么，朝堂上如果一团和气，那倒是最令人恐怖的事情，那也就说明有了权臣，不需要帝王，天下政务也能运转下去了。