第二百零六章地母冥世(4 / 5)

按照姬乐本来的理解。大地就是地母神的身躯,地母神死亡后,本源并没有从世界中消失,而是成为世界的一部分,作为世界立身的大地基石。那么在这种情况下,她的神魂藏入大地,就仿佛仍然存在于自己的身体中。无非是在大脑、心脏或者其他部位罢了。

可姬乐真正进入冥土之后才惊愕发现地母神的做法跟自己相似,但手笔却比自己大多了。

“我的冥土依托灵山而立,选择灵山地脉作为节点,后来逐步和整个夏国国土对照,成为国土的对影暗面。我本来以为,地母神也会在大地深处的某个灵脉定位,开辟另一重空间。哪知……”

地母不是在大地深处的某一灵脉定位,而是以整个大地的所有灵脉,以整个泛大陆进行定位。

冥土,就是整个大地的反面!在大地的任何一处地方都可以进入冥土。

如果将大地视作一尊正面平躺的女神。那么地母冥土,就是跟整个大地背对反转的另一位女神。

女神之躯,就是冥世。

太大了!

这座冥土已经和外界的大地没有任何区别,可以说,冥土早就建造完成!

“我本来以为,地母冥土还在建设阶段。可如今看,只差最后的激活。”

姬乐缓缓从空中坠落,坠落的同时,他的身体在冥土法则的影响下也开始变化。

本来,姬乐以神魂姿态降临,会被冥土法则同化为冥神。但姬乐自己又有着另一座冥土,因此在落在大地的那一刻,他感应到夏国冥土加持而来的力量,让他塑造类似的国灵之体。

“不过,眼下存在的国灵之体,是鬼国啊。”

和大地夏国相反,这是幽冥夏国为姬乐塑造的冥土之体,等同于冥神。

同时,姬乐感知到一股新的神性在体内生成。这是在冥土法则刺激下,应运而生的神性,是文明神性、地母神性之外的第三种神性——幽冥神性。

突然,姬乐感到些许异样,下意识摸了摸胸口。这时,他发现自己的衣服穿戴和原本不同。

原本作为国灵,他的衣服是“右衽”,可如今却自动变成“左衽”。

“礼记云‘小敛大敛,祭服不倒,皆左衽结绞不纽。’如今,我算是死者了?”

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