“所谓心光，就是本派所追求的灵性之光，或者说灵性特殊的一种运用方式，比如比如单纯的火把能创造光和热，但是科学家却可以将燃料燃烧的能量转化为电能，人的灵性就是前面那燃烧的火把，而类似大光明圣火咒这类观想存思的神魂修炼法门就是用来利用灵性转化出各样能力的后者。这跟我太阴派的传承异曲同工，如出一辙！”

想明白这些，脑海中那缕光明圣火都光明更亮了起来。

车家说是道派，其实不如说是术士传承。当年车家那位修行到阴神镜的老祖就是自号林中术士，外界尊称为林中仙。

术士，在中土指的是依仗自身或者外物施展术法的施法者，一般多精研术，而不是道士去求虚无缥缈的大道。不过因为只求术而不修法，所以良莠不齐，被玄门正宗斥之为旁门左道。车家最早就是旁门阴符派五脉之中的一支，属于石匠，其它还有木匠、铁匠、药师、地师四脉，五脉共同组成阴符派，化身工匠暗自联合隐藏于民间，加上擅长五鬼搬运法，才被江湖人称五鬼派。

后来经历明末战乱，得了崂山上清派的太书，又只剩下车家一脉，这才改头换面改称太阴派。

太阴派修炼讲究的就是一个灵性，步骤什么的十分随意，颇有太上道法自然之妙，灵性增长了自然量变引起质变，使太阴派传入在后天阶段就能施展一些先天境界的法术，通过仪式和献祭，更能与天地自然交感获得好处。车晨熟记家传法门二十年，对于这个道理其实早就隐隐约约知道，只是未能用言语表达出来，知其然不知其所以然。