“够了，齐亚德。”

艾布·穆斯里看着仍旧不死心的爱将兼弟子，不由头疼起来，那位大唐的中亚总督不知道用了什么办法，将大唐境内的各国商人都收为己用，这个弟子只看到对方向城里粮食，却没看到他同样也为他们的军队军粮，而且还让那些贵族和领主们因此获利。

如果他们对这位粟特商人不利，最先反对的就会是那些领主和贵族们，更何况他还听说那位东方来的僧侣如今已经成为不少贵族和领主的座上宾。

他必须考虑更多，事实上艾布·穆斯里已经在考虑等待他的恩人成为哈里发，哈希姆家族取代倭马亚家族成为大食国的统治者后该如何和那个东方大国相处。

……

“贫僧观大食法，其经义不过是鼓吹‘人生甚难，天道不易，奸非劫窃，细行谩言，安己危人，欺贫虐贱，有一于此，罪莫大焉。凡有征战，为敌所戮，必得升天。杀其敌人，获福无量。’实乃外道之言。”

装饰华美的幔帐内，身着雪白僧衣，头戴毗卢冠，剑眉星目的法海侃侃而道，他当日和鉴真和尚坐而论道，觉得安西及河中列国外道盛行，正法衰微，于是发大宏愿要西去弘扬佛法，然后密宗和律宗合流，两人商议以《仁王护国般若波罗蜜经》为安西佛门根本法。

如今鉴真和尚在安西仁王寺教化众生，法海便带着密宗和律宗的护法和武僧西来传法，这次他跟随曹居延的商队来法库城，便是要教化那些呼罗珊的波斯贵族，既然那个艾布·穆斯里能以外道蛊惑他们改信大食教，法海便要拨乱反正，以佛法点化痴愚。

坐在幔帐内的呼罗珊贵族里有不少人也懂唐言，对于这些曾经的波斯贵族而言，他们改信大食教，一是艾布·穆斯里确实有过人之处，值得他们追随，二来便是大食势大，他们为了生存，不得不改换信仰。