人在阅读或者思考的时候,脑海中总会有一个声音出现,即使人并没有开口说话。
这是一种对外界符号的“内化”,不一定得是语言,也可以是手势、图像,触感,是一种思维的载体,没有符号也没有思维,也没有丰富的意识形态。
机器也是一种符号,机器也可以“内化”进人的肉体。
人也可以是机器。
什么是现代化?
有的认为是英法美的资产阶级政治革命为开端,有的认为工业革命是。
在拉康的三维世界中,有着想象界,象征界,实在界。
其中象征界和福柯的规训权力有着异曲同工之妙。
人在阅读或者思考的时候,脑海中总会有一个声音出现,即使人并没有开口说话。
这是一种对外界符号的“内化”,不一定得是语言,也可以是手势、图像,触感,是一种思维的载体,没有符号也没有思维,也没有丰富的意识形态。
机器也是一种符号,机器也可以“内化”进人的肉体。
人也可以是机器。
什么是现代化?
有的认为是英法美的资产阶级政治革命为开端,有的认为工业革命是。
在拉康的三维世界中,有着想象界,象征界,实在界。
其中象征界和福柯的规训权力有着异曲同工之妙。