现场狂热的情形，这让李均自己都差点信了自己真是天尊转世。

这个年代的愚昧和疯狂，在后世看来那是很不理解，不过李均却是理解。有官方支持，顶级科学家的支持，加上运动结束，一个时代结束后，人们的精神失去寄托和信仰，急需树立新的偶样来填充，媒体和新闻工作者素质不高，这年代的很多新闻工作者对科学与非科学缺乏正确的认识与分析辨别能力，很多国内媒体记者几乎原封不动，不加辨别的直接引用外国媒体材料，不分真伪，把专门报道奇闻异事的外国小报当成科学正刊引用。

再是科技和医疗不发达，科技和医疗水平的落后，以及民众生活不富裕，引发人们寻求正规西医体系之外的其他医疗办法来治病。被夸大的气功健身治病传说，给很多普通民众带来了希望和寄托，于是人们纷纷投入到修炼气功治病健身的这场全民运动中去。

教育程度的普遍不高使群众不具备分辨和分析能力，容易盲从和被迷惑。娱乐休闲活动的匮乏使群众无事可做，最终都走向了修炼气功的单一娱乐模式。

运动结束，国门打开，国人发现“等着我们来拯救”的西方社会已进入后资本主义和福利社会时代，真正物质匮乏和需要被解救的是我们自己。

运动期间“赶英超美”的口号远远没实现，现实深深刺伤了华夏人的自尊感。工业农业的落后程度赶上英美已无望，于是进而转向气功、特异功能等“人体科学”研究，以图“引发一场东方式的科技革命，实现人类学科史上的新飞跃”。

当时的气功、中医、特异功能被整合为“人体科学”，从所谓的“人体科学”上取得新突破和超越西方，是华夏民族自尊心和自豪感的唯一寄托和希望了。

当然也有人不信气功，那些气功信徒们则是愤愤反驳“气功是华夏宝贵的传统文化，是我们民族自信心的来源，再说了这是国家都支持的事，那些科学家不比你懂？那么多专家能害我们？”

任何社会现象的产生都有其复杂的时代背景和深刻的社会根源，这就是这个时代产生的社会怪象。

面对狂热要加入天地门的信徒。

李均装着高人一样不为所动。

道袍一挥。

“我天地门收徒和其他门派不一样，我们看的是缘分。”