这句韩绛一说陈傅良就懂了。

前一句的意思为，看一个人是不是奸诈，要以他的行为作为衡量标准，而不能看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的不邪之人。

后一句的意思为，是说孝顺与否，要看这个人心里有没有孝，而不能只看表面上他的行为是不是孝。如果以行为作为衡量标准的话，许多贫穷人家就没有孝子了，因为他确实没有余钱为老人做许多事情。

陈傅良细细品味了这两句话之后点了点头：“答的好，答的妙。没有在灵前，不能说同甫的儿子不孝，他们守的是大义、守的是大孝。”

韩绛问：“朱扒灰会怎么样，口诛笔伐？”

哈哈哈。

陈傅良放声大笑：“好生羡慕，好生羡慕，陈同甫。”陈傅良并没有说他羡慕什么，是陈亮思想上的领悟，还是陈亮的儿子不错，或是其他的。

陈傅良说道：“朱熹之事，我大概懂了。你和朱熹没仇。”

“有！”韩绛抢断了一句。

陈傅良补充：“没私仇。你对朱熹是不希望他的理学成为枷锁，禁锢真正的良善。拿陈同甫这事来说，他的儿子没有灵前守三年，考中进士也会被除名，礼部是不讲那些不相干的理由的。”

韩绛这时逼问了一句：“有人服丧三年，守了自已的孝，先祖家业复兴却断了，当然他可能从来都没有自已作主过。活着孝，死了孝。”