向何处～去悠悠，

是别有人间～

那边才见～光影东头，

是天外～空汗漫～

但长风浩浩送中秋，

飞镜无根谁系，

姮娥不嫁谁留，

谓经海底问无由～

恍惚使人愁。

怕万里长鲸～

纵横触破～

玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水～

问云何玉兔解沉浮，

若道都齐无恙～

云何渐渐如钩，

今晚的月亮真可爱，瓢飘悠悠往西走，要去何处，是那边还有一个人间，看着你从东边升起吗，还是在天外，空漫漫，长风浩浩送你走，你像飞镜，为何不掉下来，月中的嫦娥不嫁是谁把她留住，有说月亮游经海底，也是没有根据的，叫人无法理解，叫人犯愁。

若真经海底，怕万里长鲸纵横游，撞倒月中的玉殿琼楼。

再说月中的玉蟾会游泳，玉兔怎么办呢，若说一切都安然无恙，为什么圆月又变成钩形，此词在咏月诗词中卓有创新。

词论家王国维评论说，这首词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”《人间词话》。

同样，我们伟大的主席也非常喜欢辛弃疾的《木兰花慢?可怜今夕月》这首词。

1964年又同周培源，于光远谈到这首词所包含的地圆说想法。

由此可见，主席对这首词除艺术的欣赏外，还十分赞扬词人辨证思维的深刻性。

至于宋代其它文人的酒诗酒词的话，像是沈辽，浙江钱塘人。

做过华亭县官，王安石很赞赏他的诗。

他写过一首《踏盘曲》，带有很浓厚的民歌色彩，是写兄弟民族踏盘风俗的诗。

湘水东西踏盘去～青烟白雾将军树。

社中饮酒不要钱～乐神打起长腰鼓。

女儿带环着漫布～欢笑捉郎神做主。

明年二月近社时～载酒牵牛看父母。

踏盘是湖南省一带，有的少数民族当时的风俗。

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每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外边歌边舞，自己选择对象。

将军树，是指高大的树。

高大的树林，笼罩着白色的烟雾，正是举行踏盘的好地方。

春社的日子，饮酒不用花钱。

姑娘穿着新衣，戴着项圈、耳环，挑选自己的心爱人，选中了谁是天意。

等到第二年春社日子，该夫妇俩赶着牛车，拉着酒走娘家了。

以及张耒，北宋现实主义诗人，江苏淮阴人。

做官公正廉洁，家境一直很穷。

苏东坡很赏识他的才华。

他写过一首诗《田家》，是一首反映劳动人民生活的作品。

社南村酒白如饧～邻翁宰牛邻媪烹。

插花野妇抱儿至～曳杖老翁扶背行。

淋漓醉饱不知夜～裸股挚肘时欢争

。去年百金易斗粟～丰岁一饮君无轻。

这是一首歌颂丰年，农民欢聚的诗。

宋代农民受着租税和劳役的双重压迫，整年不得温饱。

只有逢到丰收的年景，人们才能淋漓痛快的欢聚一次。

社是指供奉土地神和五谷神的地方。

村酒已经酿好，邻翁宰牛，邻媪烹煮。

农妇头上插花，抱着孩子来，老公公拄着拐杖，抉着腰来。

有的露着大腿，有的挽着胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。

迎来这样一个丰收年是不容易的～

还有戴复古，浙江黄岩人，南宋时代江湖派诗人。

他的诗，风格自然朴素。

他写的一首诗《夏日》，意境含蓄而优******鸭池塘水浅深～熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉～摘尽枇杷一树金。

这是描写初夏畅饮的诗。