比如立国之初，太祖皇帝赵匡胤就亲至曲阜拜祭，同时下诏增修庙宇，建隆三年，又诏祭孔庙，用一品礼，庙门列十六戟。

大中祥符元年，真宗也不例外，泰山封禅时，同样来到曲阜拜祭孔庙，加谥孔子为“玄圣文宣王”。

次年又“颁孔庙桓圭一，加冕九旒，服九章，从上公制”；并在四年之后，诏令各州皆建孔庙。

所以，才有了后世孔庙满天下的局面，同时更改谥孔子为“至圣文宣王”。

总之，光是整个宋代，对于曲阜孔庙的增修就达到了七次之多，特别是天禧二年，在朝为官的孔子第四十五代孙、大理寺丞孔道辅奏言。

“祖庙卑陋不称，请加修崇”。

意思就是我家祖先的房子有点破，皇帝你快给钱修缮修缮吧，而且要修好点，别糊弄我，不然我可不买账。

面对他这般霸道的要求，朝廷连个不字都不敢说，急忙准奏，立马给钱派人去监修孔庙。

可对此，孔道辅还不满意，不久后又上奏朝廷，想用真宗皇帝泰山封禅后的剩余材料继续扩建孔庙。

于是朝廷依旧照准，扩大孔庙旧制，而经过扩建的庙宇，前后共有四进院落，东、中、西三路并行，初步奠定了孔庙如今之格局。

当然，这还不算完，本着公家的就是自家的，作为孔子的后人，孔道辅依旧誓不罢休，又在孔庙内修建了讲学堂，并且还在正殿之西又建了五贤堂。

顺便说一句，孔家最牛逼的称号，衍圣公，也是在宋朝时册封的，由仁宗皇帝册封，此后一直延续了下来，世袭罔替，各个朝代都有继承。

一直到了中华民国二十四年，也就是公元1935年，南京国民政府废清朝世爵，才废除了衍生公的称号。

但并未结束，是改衍圣公为‘大成至圣先师奉祀官’，而且仍然世袭。

即使最后都败退到了弯弯，都将孔家的人带走，并继续保留下了这一封号。

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由此可见，不得不说，有一个牛叉的祖先确实厉害，真的是大富大贵了好几十代人啊，一直繁荣昌盛到现在，怎么风吹雨大都不倒，当然，就是有点当舔狗的嫌疑。

……

而李小鱼他们来在孔庙时，此时的游客也并不多，因为科举在即，大部分的士子都进京赶考去了，生怕时间来不及，路上耽搁，像他们这样悠闲，还有空四处闲逛看风景的，很少很少。