手中纸张被夜明珠照的极其光亮，一些梵文的小记不断的出现在正文之旁，像是对这些梵文的标注，又像是对这些梵文的解释，或许更像是对这些梵文的感悟。镜缘心中一定，这‘韦陀洗骨经’对于那道士一定十分重要，不然他不会无故的在上面写满笔记，他瞬间又振作了几分精神，忙取出一盆清水洗面，将双手擦拭干净，那道士说他读经时经常疏漏，他现在可不敢再有半分疏漏了！

片刻他已经沉迷在了书中，这‘韦陀洗骨经’并没有十分的深奥，甚至还不如那大光明咒，大光明咒中遍是穴位的运行，甚至涉及到了道家的小周天，若不是厉门那个护法提醒，他都以为这是道家之术；可这韦陀洗骨经却没有一字提到穴位的运行，只讲些强筋健骨的方法，偶有只言片语提到用气冲穴的方法，也和灵气、小周天没有半点关系，剩下的都是强健经脉之法，也都是用气去冲！

不过他再也不敢像之前看大须弥剑时的样子了，这次他专注了很多，那些强筋健骨的法子也要用自身的气来练，这些气按照这韦陀洗骨经上所说都是自己天生带的，并不像道家的灵气需要吐纳天地之气来转化为灵气；想要让这些气变强必须要有一定的念力，引导着这股天生之气，念力越强则气越强。

然后再用这些气来拉伸筋骨，使这些筋骨忍受的程度越来越大，则这些筋骨也就变得越来越强，筋骨强健之后再用这些气来冲击穴道，使穴道顺畅，然后再用这些气扩充经脉，使经脉强大。

镜缘仔细的看完了经文，又开始看起了一旁道士做的笔记，竟都是有关修习这些气的禁忌，还有一些经文中未讲之处那道士居然用自己的理解补上了一些，甚至还有一些修习这经文的心得，镜缘瞬间感觉收获非小，他继续看下去，梵文末端，道士用梵文写到练习完此经可修习大光明咒！

难道二者还可以融合？镜缘心中一动，从《青莲经》到大光明咒，再到这韦陀洗骨经，这一套套的居然环环紧扣，他整理了一下思绪，这修行或许应该是反过来的，那应该是从这韦陀洗骨经开始学起的，强健筋骨，打通穴位，扩充经脉，然后再学大光明咒，运行小周天，然后或许就是这《青莲经》了，使自身青气流动，运行难道运行的是大周天？

可转念想了想又觉得不对，既然是大周天，那应该在没有打通小周天诸般穴位之前根本运行不了，那这《青莲经》中练出的青气又是什么呢？

镜缘百思不得其解，干脆也不想了，他知道或许那些僧人也和他一样的困惑，不然为何只许看《青莲经》一日呢？